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为了帮助同学巩固学过的知识点，小编准备了语文同步练习第五单元自测题，希望大家能用心去做题!
一、积累
1.下列加点字注音完全正确的一项是( )
A、俨然(yán ) 垂髫(tiáo ) 诣太守( yì ) 德馨( xīn )
B、苔痕(tái ) 鸿儒( rú ) 案牍 ( dú ) 甚蕃( pán )
C、淤泥( yú ) 亵玩( xiè ) 濯清涟(zhuó ) 罔不( wǎng )
D、篆章 (zhuàn) 簪子 ( zān ) 戍守 ( shù ) 决眦 ( zì )
2.下列加点词语与现代汉语意义相同的一项是( )
A、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
B、阡陌交通，鸡犬相闻。
C、乃不知有汉，无论魏晋。
D、芳草鲜美，落英缤纷。
3.下列句子朗读停顿正确的一项是( )
A、村/中闻有此人 B、濯清涟/而不妖
C、山不/在高，有仙/则名 D、无案/牍之劳形
4.下列句子没有通假字的一项是( )
A、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
B、船首尾长约八分有奇
C、具答之，便要还家
D、谈笑有鸿儒，往来无白丁
5.下列作家、作品、出处、朝代搭配不当的一项是( )
A、陶渊明—《桃花源记》—《陶渊明集》— 晋代
B、刘禹锡—《陋室铭》—《全唐文》— 唐代
C、周敦颐—《爱莲说》—《周元公集》— 北宋
D、魏学洢—《大道之行也》—《礼记?礼运》—清代
6.下列说法不正确的一项是( )
A、《桃花源记》的作者是陶渊明,字元亮,是东晋著名的田园诗人.
B、《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡写的一篇托物言志的铭文.
C、《大道之行也》选自儒家经典礼记,”大道”,古代指政治上的最高理想.
D、唐代浪漫主义诗人杜甫,字子美,他的诗作在总体上反映了唐王朝由盛而衰的变化过程,号称“诗史”。
7.默写
(1)《春望》一诗中，“ ， ”两句，是杜甫因感伤国事而发，后人则多借用抒写离情别绪。
(2)周敦颐的《爱莲说》一文中比喻不与恶浊的世风同流合污，又不孤高自诩的句子是 ， 。
(3)《陋室铭》中描写陋室环境的句子是： ， 。
(4)杜甫《望岳》中，诗人想象登上泰山之巅抒发豪情的诗句是：
， 。
二、阅读
(一)阅读选文，回答文后问题。
(甲 )晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷;渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光;便舍船从口入。初极狭，才通人;复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属;阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人;黄发垂髫，并怡然自乐。
(乙 )陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。
尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。甚亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适①融然②。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!” (节选自《晋书》)
[注]①适：满足。②融然：和悦快乐的样子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。
8.解释下列句子加点的词。
⑴渔人甚异之( )⑵阡陌交通( )
⑶颖脱不羁 ( ) ⑷时或无酒，亦雅咏不辍 ( )
9.请从[乙]文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。
10. 从[乙]文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但也朋友相聚，他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗?结合全文看，这反映了他怎样的性格?
(二)阅读选文，回答文后问题。
(甲)
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。新 课 标 第 一 网
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
(乙)
兰之味，非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所②，故称瑞③耳。体兼彩④，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可;即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶? (选自张大复《梅花草堂集》)
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